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  • 正见

    双亲到天国的风俗,能在前方拉棺材,而匆忙地出家了。这些小沙弥们光要他们不让袈裟掉落就很难了,更遑论引领他们的父母到天国!在仓促举行出家仪式过后,这些“小沙弥”们开始又饥又渴,而且哭闹不停!这些就是我们期望要引领他们双亲到天国的小孩吗?这种仪式对任何人都毫无利益,也是一种完全错误的升天方式。佛陀并不是这样导引人类向“法”的啊!我规劝各位要赶紧停止这些仪式。摘自莲华盛开 ...

    阿 姜查

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 埋怨是一支毒箭

    心灵的虐待和折磨! 天堂里没有嫉妒。同样,天国千年界、万年界、仙岛群岛洲也没有埋怨。一切向往美好未来,向去天国生活的人,一定不要相互嫉妒,不要相互埋怨,修行修炼者若不把“嫉妒”和“埋怨”修掉,那是绝对去不了天国的。 人都是孤独的旅行者,每个人要为自己的一切承担后果,埋怨别人是没有任何道理的,要知道,若有人能陪伴自己的人生旅行,这是多么好的事啊!戏演砸了,事没办好,这有什么大不了的关系呢?人生就是...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07234182018.html
  • 盛唐的石窟艺术之佛教艺术

    的存在。认为个人存在是虚幻不实的假想。湛然的“无情有性”说,是进一步解释无生命的东西,认为草木砖石等都有佛性。草木如此,那么人若安于苦难,当然更可以进人天国了。因此有助于维护社会安定,于是得到该证者的...顺叙,仰持佛力,辅成国家。(《贞元新定释教目录》卷十六)  有了这样成佛速疾之路,密宗自然会受到统治者的支持,因而密宗到处建曼拿罗灌顶道场,用五部尊法,四种陀罗尼法,解决人世上的各种苦难,把“天国在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013968658.html
  • 重庆大足石刻观无量寿佛经变相解说词

    中、下三生,即:上品上生、上品中生、上品下生;中品上生、中品中生、中品下生;下品上生、下品中生、下品下生……并铭文言:上品皆菩萨,中品阿罗汉,下品全凶恶。上品之人,由西方三圣亲自迎入天国;中品之人由菩萨迎入天国;下品之人只要日念弥陀,临终前皈依佛法,经过若干劫后,于莲花之中脱胎换骨而出,方可以佛为师,以菩萨为友,亦可往升天国。在三品九生图下面的栏杆上,刻有许多荷花童子,他们或在荷叶中露脸窥视,或在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释迦牟尼生命历险记(二)

    在焰摩天活了一亿多岁  三十三天的喜见,以自己的善业投生到了须弥天体上空的焰摩天。这个天国里的生活品质远比三十三天高级。不论眼睛所见、耳朵所闻、鼻子所嗅……在在处处都是各种应身心享受而发明创造的高级...我们人类当中,成功地解决了这个问题。在焰摩天界的一亿多年里,喜见只能勤劳地求解。寿终之后,喜见投生到生命位阶更高的兜率天国里来。  天堂里也能修行吗  这里的一天等于人间400年,天神们可以活到天寿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304544068.html
  • 释迦牟尼眼里的宇宙与生命(再续)

    初禅天的人长什么样 作者 : 陈阳   生在色界四重天国中的第一重天国——初禅天(由修得色界初禅相应定力者投生的天国)。身为初禅天的新人,喜见并没有闲着,成年不久它就到处找寻生死重症断根的办法...发生了根本性的变革,这里进化到了再也没有金字塔式的上下结构,是一个没有高下尊卑的平等天国,每个天神都凝缩成一团球形的能量光团。神灵们就在这个光团里具备了所有感官的功能。  二禅天,娑婆宇宙的生命形态在...

    陈阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334844495.html
  • 人生的意义何在

    类:一、在现实人间;二、在未来天国。在现实人间的,或重视家庭——家族的繁衍,这是将人生的意义寄存于家族的延续。所以人虽死了,而有永久的意义存在。中国儒家是特重于此的。人在家族绵延中,“承先启后”;所以...可能是远在将来,但却是不可避免的,一旦地球毁坏了,到那时,人类文明的进步、人生的意义又如何存在?这么说来,一般所说的人生意义,终归空虚,竟逃不出《醒世歌》所代表的看法。  从未来上生天国以说明人生意义...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教对于彼岸世界的想像及其对中土的影响

    将其区分为天国与净土两个系统。前者渊源于印度古老的宇宙观和多神信仰,后者渊源于对雅利安族远古生活的追忆与美化。魏晋以后,中国人对于彼岸世界的想像明显地受到佛教文化的影响,在原有的天国、仙岛世界的基础之上,发展出田园风格的彼岸想像。论文认为,以“桃花源”为代表的田园系统的理想世界,很可能受到了净土思想流播的影响。  关键词:彼岸世界  昆仑系统 蓬莱系统  天国  净土   对于彼岸世界的想像乃是各...

    王青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530541723.html
  • 最大的弥勒佛瓷雕诞生 拉开中国佛艺瓷博会序幕

    ,是众多专家大师以及各方面的优秀工艺人才的智慧结晶。   据佛艺陶瓷博览会组委会副主任于天国先生介绍,2007首届中国景德镇佛艺陶瓷博览会将于10月15日到25日在景德镇新都陶瓷园举行。博览会将本着...

    【佚名】

    |瓷雕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/15162110415.html
  • 千年古刹无锡惠山寺重建开光

      昨天上午,无锡市千年古刹惠山寺隆重举行重建落成暨全堂佛像开光庆典,市领导丁卜人、黄继鹏以及全国宗教、园林等有关部门领导和佛教界代表参加了庆典仪式。   无锡惠山寺坐落于锡惠名胜区内,为“南朝四百八十寺”之一,始建于公元423年,距今1580余年,曾列粱溪十大丛林之首。千余年间,惠山寺六次遭灾,最后毁于太平天国战乱年间。至今寺内还保存了大量的文物古迹。有粱朝大同年间的龙眼泉、唐宋石经幢、...

    【佚名】

    |开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/08480220006.html